El Budismo
domingo, 21 de abril de 2013
Doctrina
De acuerdo con la doctrina
del buda, un ser humano puede estudiar la Naturaleza para obtener sabiduría a
nivel personal. En el budismo el único objetivo de la práctica espiritual es el
alivio completo del estrés provocado por el ciclo de reencarnaciones.
Los budistas buscan iluminarse, eliminar todo el sufrimiento; Buda
simplemente es un ser humano que trascendió y logró la iluminación
Celebraciones y Practicantes
MES
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ACONTECIMIENTO
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FEBRERO
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Celebración
por las enseñanzas del Buda.
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ABRIL
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Fiestas
del agua o año nuevo Budista.
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MAYO
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Día del
Buda, se recuerda su nacimiento, iluminación y muerte.
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JULIO
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Primer
sermón Buda.
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NOVIEMBRE
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Día de
la Sangha.
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Asia: Un 23 % admitieron ser budistas.
China: El Budismo, es la religión más organizada de China. El gobierno Chino solamente apoya con ciertas reservas al Budismo.
Japón: El 90 % de los japoneses practican el Budismo.
Mongolia: El Budismo lamaísta es la religión del 94 % de la población.
Occidente: El Budismo tiene buena implantación en Estados Unidos con unos seis millones de seguidores y en Europa con dos millones.
El Budismo comenzó a propagarse entre la India y el Nepal, donde fue la religión predominante. Ahora el Budismo se extiende por Tailandia, China, Japón, etc.
Libro sagrado y Maestros del budismo
Libros Sagrados
El Budismo no tiene un libro sagrado, existen textos como el tripitaka, que significa la triple canasta del sutras, también se ha de añadir los sastras, tratados sistemáticos de autores conocidos y jatakas o vidas de Buda.
Maestros del Budismo
Daiitoku Myô-ô: Es un Maestro protector, que tiene seis caras, seis piernas y seis brazos que empuñan armas; está ubicado en el oeste.
Fudo Myô-ô: Es el más importante de los reyes de la sabiduría. Con la mano derecha empuña una espada y en la izquierda una cuerda para atar a todos los demonio. Se sitúa en el Centro.
Gundari Myô-ô: Tiene tres caras amenazadoras y ocho brazos, se le representa con serpientes deslizándose por su cuello y piernas, ubicado en el sur.
Gonzanze Myô-ô: El Maestro protector Gonzanze tiene tres caras, ocho brazos, y es enemigo de la ingenuidad y de la ira, ubicado en el este.
Kongo Myô-ô: Tiene tres caras y seis brazos y representa la fuerza y el karma, se ubica en el norte.
Origen e Historia
EL BUDISMO
El Budismo es una religión no teísta perteneciente a la familia dharmica; históricamente, el Budismo comenzó en el norte de la India con un hombre llamado Sakyamuni o Siddhartha Gautama, quien hoy se dice que vivió aproximadamente 3.000 años. Aún cuando era joven, Sakyamuni veía que la gente sufría en este mundo porque basaban su felicidad en cosas como la riqueza, el poder, el nivel social o el amor, los cuales, por su propia naturaleza están destinados a cambiar. Eventualmente renunció a su derecho de ocupar el trono y asumió una vida religiosa en busca de una respuesta a este dilema sobre la condición humana.
Después de practicar las durezas por muchos años, se sentó a meditar bajo un árbol de bodhi y alcanzó la iluminación tomándose así en el Buda. El Budismo dirige al hombre a encontrar lo absoluto dentro de sí mismo. De esta forma, el ser humano es el foco central del Budismo, el cual lo presenta como el receptor de todos los potenciales.
El corazón del conocimiento budista estaba en los monasterios, a pesar de que muchos de sus seguidores eran laicos. Mahakasyapa fue el primero en adoptar y recopilar la enseñanza de Buda, que hasta entonces era solo de conocimiento oral.
La historia de la enseñanza de Buda, comenzó con la iluminación de Siddhartha Gautama que a la edad de 35 años despertó del sueño de la ilusión que encierra a todos los seres en un eterno círculo de ignorancia y de sufrimiento innecesario. Tras haberse iluminado, decidió comunicar su experiencia liberadora a todos los seres, Enseño el dharma a lo largo de 45 años.
El corazón del conocimiento budista estaba en los monasterios, a pesar de que muchos de sus seguidores eran laicos. Mahakasyapa fue el primero en adoptar y recopilar la enseñanza de Buda, que hasta entonces era solo de conocimiento oral.
En la misma ocasión un monje recitó las reglas monásticas mencionadas por el Buda. En tanto que Mahakasyapa analizó las enseñanzas del maestro. La asamblea fue reconocida como el primer consejo.
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